Shame on the U.S. Ambassador to the UN: She Has Forgotten Her Roots — Strategic Culture
スティーブン・サヒウニー著：20/11/2023
ガザ地区で1万2000人以上の民間人が死亡し、その半数は子どもとなっているが、駐米国連大使はガザ地区での人命救助のための停戦要請を拒否した。
リンダ・トーマス＝グリーンフィールド国連大使は、1万2000人以上の市民が死亡し、その半数が子どもであるにもかかわらず、人命救助のためにガザでの停戦を求めることを拒否した。トーマス＝グリーンフィールドの政策発言は、イスラエル人には人権があり、パレスチナ人には人権がないことを示唆している。
2015年、トーマス＝グリーンフィールドは、ジョン・T・ウォーカー司教特別人道奉仕賞を受賞したが、現在国連にいる彼女は、国連の同僚たちが人道的災害、ジェノサイドと呼んでいるガザに対して、人道的緊急性を示していない。
彼女は自分の祖先がイスラエル人ではなくパレスチナ人であることを忘れている。彼女は、虐げられた人々の権利を否定しながら、支配者の利益を代弁しているのだ。
トーマス＝グリーンフィールドは、1865年にルイジアナ州で生まれたメアリー・フランソワーズの曾孫娘である。メアリーは南北戦争が終わった後に生まれたが、自由の中に生まれたわけではなかった。彼女の母親は奴隷であり、戦争が終わっても、アフリカ系アメリカ人に権利が与えられるのは何十年も先のことだった。
メアリー・フランソワーズは、占領下のヨルダン川西岸地区かガザで生まれたに等しかったかもしれない。彼女の人生と今日のパレスチナ人の人生には大きな共通点がある。彼女は、ワシントンDCの植民地政府が正義と人権について2つの別々の規範を持っていた土地に住んでいた。1607年にヴァージニアにやってきたヨーロッパからの白人入植者は、まもなく何千人ものアフリカ人を奴隷として連れてきた。ネイティブ・アメリカンはすべての人権を奪われ、多くが奴隷として飼われていた。
メアリーの息子、オリバー・トーマスとその息子、オリバー・トーマス・ジュニアは、アメリカで「自由」に生まれたが、選挙権も、自分の選んだ場所に住む権利も、バスの後ろの席以外の場所に座る権利も、白人と一緒のレストランで食事をする権利も、白人が使う公衆トイレを使う権利も、白人の同級生と一緒にまともな教育を受ける権利もなかった。トーマス＝グリーンフィールドの両親は文盲で、彼女は家族で初めて高校を卒業した。
パレスチナ人はイスラエルで土地を所有することを許されておらず、ヨルダン川西岸地区で彼らが暮らす土地の多くは、何十年もの間、違法なユダヤ人入植地への道を作るためにブルドーザーで破壊されてきた。東エルサレムでの建築許可はパレスチナ人には下りない。現在ガザに住んでいる人々は、もともと他の地域に住んでいた人々であり、ガザというゲットーに隔離されることを余儀なくされた。
トーマス＝グリーンフィールドはルイジアナ州東バトンルージュ郡ベイカーにある黒人だけの高校に通っていた。1960年、ベイカーの総人口は4,823人だったが、2020年には人口の82％が奴隷の子孫であるアフリカ系アメリカ人となり、12％が貧困ラインかそれ以下で暮らすことになる。
彼女は隔離されたルイジアナ州で育ち、法律と伝統によって白人の生徒と黒人の生徒が一緒に座ることはなかった。1960年にルイジアナ州でようやく人種差別撤廃が実現したとき、たった4人の黒人の少女が白人の学校に行こうとしたため、白人の親たちから暴力が振るわれた。
2021年、タミー・C・バーネットは、ルイジアナの人種差別の歴史は歴史的であり、現在も続いていると書いた。バーネットは定義を挙げている： 「人種差別とは、社会的、経済的、政治的に優位に立つために、ある人種集団を組織的に抑圧することである」。この定義によれば、すべてのパレスチナ人に対するイスラエルの政策は人種差別的であることがわかる。
パレスチナ人はガザやヨルダン川西岸地区の学校に通うことができ、その多くは国連によって運営されている。しかし、海外の名門大学で高等教育を受けようと思えば、二度と帰国することはできない。修士号や博士号を取得するという決断は、イスラエルが彼らに課した亡命の決断なのだ。トーマス＝グリーンフィールドは、ウィスコンシン州で修士号を取得するために故郷を離れたが、同じ学位はイスラエルの法律によってパレスチナ人学生には禁じられている。
ルイジアナ州立大学に入学するまでに、彼女は数少ない黒人学生の一人となり、個人的に人種差別を経験した。その後、彼女は北のウィスコンシン大学へ進学した。深南部から出れば生活が楽になると思うかもしれないが、実際には最も人種差別的な白人の一部は北部に住んでいる。彼らは黒人の子どもたちと一緒に学校に通ったことも、黒人の同僚と一緒に働いたことも、黒人の隣人がいたことも、教会で黒人の隣に座ったこともない。
パレスチナ人は、ユダヤ人の生徒と一緒に学校に通うことを禁じられている。この隔離は、トーマス＝グリーンフィールドや他のアフリカ系アメリカ人の経験の鏡である。ユダヤ人もパレスチナ人も、共に学び、共に生活し、共に働くことを妨げられているという事実に基づいて、偏見を抱きがちである。
トーマス・グリーンフィールドの両親は、公平な機会が与えられれば何が可能かを示す輝かしい見本となる娘を育てた。マーティン・ルーサー・キング牧師をはじめ、多くの活動家や政治家が、トーマス＝グリーンフィールドが国連大使になれるような土台を築いたのである。
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師（MLK）は1963年、次のように述べた。私たちは逃れられない相互性のネットワークに巻き込まれ、運命という一つの衣で結ばれている。一人に直接影響するものは、間接的にすべての人に影響する。
2019年のマーティン・ルーサー・キング・グローバルによると、「イスラエルの政治ロビーが十分に文書化された権力を持つ政治環境で活動する私たちの選出議員は、イスラエルがパレスチナ領土の占領でより大胆になり、南アフリカのアパルトヘイトや米国のジム・クロウの隔離を彷彿とさせるいくつかの慣行を採用しているにもかかわらず、一貫してイスラエル国家への批判を最小限に抑え、そらし続けてきた」。
MLKと彼のメッセージを尊重するためには、国際法に違反するイスラエルの行動、ヨルダン川西岸、東エルサレム、ガザの占領を非難することが不可欠である。MLKの信奉者は、検問所でのパレスチナ人の扱い、日常的な家宅捜索や移動の制限、まともな住宅、学校、食料、病院、水へのアクセスが著しく制限されていることに抗議しなければならない。
1962年のアメリカ黒人指導者会議でMLKはこう宣言した： 「植民地主義と人種隔離はほぼ同義語である......なぜなら、その共通の目的は経済的搾取であり、政治的支配であり、人間の人格を堕落させることだからである」。
イスラエルのクネセトで可決された国民国家法は、とりわけ次のように宣言している：
「イスラエル国家はユダヤ民族の民族的故郷であり、そこでユダヤ民族は自決に対する自然的、文化的、宗教的、歴史的権利を行使する。
イスラエル国家における民族自決権は、ユダヤ民族固有のものである。
アラビア語は国家において特別な地位を占めており、国家機関または国家機関によるアラビア語の使用は法律で規制される。
国家は、ユダヤ人入植地の発展を国家的価値とみなし、その定着と強化を奨励・促進するために行動する。"
パレスチナの領土を不法に奪取したイスラエルを国際的な犯罪者と呼び、その植民地主義、隔離主義、アパルトヘイト計画を認めることは、MLKの教えと一致するだろう。
パレスチナ人はゲットーに押し込められ、移動には「パス」を要求される。ユダヤ人とパレスチナ人のために別々の道路があり、パレスチナ人は家と土地を奪われ、平等な権利を奪われている。これは、MLKが戦い、人生のために立ち向かったすべてのことに反している。
2022年3月、国連はイスラエルをアパルトヘイト国家と認定した。ネルソン・マンデラはアパルトヘイト時代の南アフリカで黒人の権利のために戦った著名な人物である。マンデラは、MLKがアメリカで灯した聖火を引き継いだ。
南アフリカのアパルトヘイト国家とイスラエルは、どちらも「入植者植民地国民国家」であり、完全な市民権は選ばれた国民（入植者）が享受し、先住民族はその権利を否定されている。
アパルトヘイトは人種差別である。ユダヤ人は自分たちを優れた人種であり、すべての人権を享受するに値すると考え、パレスチナ人を亜人であり、人権を享受するに値しないと見なしている。
1962年、マンデラは武装戦士としての訓練を受け、ウムコント・ウィ・シズウェという抵抗組織の初代司令官となった。占領に対する武力抵抗はジュネーブ条約で保障されているが、民間人を標的にすることは禁止されている。
トーマス＝グリーンフィールドは国務省の職員であり、イスラエルがガザで行っていることに不満を持ち、抗議のために辞職した職員がいる一方で、トーマス＝グリーンフィールドはガザにおけるイスラエルの戦争犯罪を支持するバイデン・ブリンケンの政策を擁護しているようだ。彼女は、パレスチナ人と同じように抑圧されていた先祖との接触を失っている。
