ノラ・ホッペによるメモと考察、タリク・マーズバーンによるSakerブログへの寄稿：22/08/2023
第三部
"春の17の瞬間"（1973年）-全12話のシリーズ-タチアナ・リオズノヴァ
"春の17の瞬間 "は、タチアナ・リオズノヴァが監督し、ユリアン・セミョーノフの同名小説を原作とした、ソ連のスパイスリラーの中で最も成功したとされ、ソ連史上最も人気のあるテレビシリーズの一つである。
このシリーズは、マックス・オットー・フォン・スティエルリッツという名でナチス・ドイツで活動していたソ連のスパイ、マキシム・イサエフの活躍を描いている。シュティールリッツは、戦前のドイツがナチスに乗っ取られるよりずっと前の1927年に仕込まれる。NSDAPに入隊し、出世してナチスの重要なスパイ対策担当者となる。彼は、ドイツの反体制派知識人や迫害されている聖職者の中から数人の諜報員を採用する。シュティールリッツは、スイスで行われていたカール・ヴォルフとアレン・ダレスの秘密交渉（ドイツと西側連合国との個別和平を目指す）を発見し、後に妨害することを計画する。作戦の組み合わせ、特に直属の上司であるヴァルター・シェレンベルクの協力により、シュティールリッツはマルティン・ボルマンを通して英米の計画を阻止することに成功する。
シュティールリッツの性格は、アンドロポフの理想とするソ連のスパイ像を反映していた。計算高く、控えめで、祖国に献身的で、何よりも知的で、敵を出し抜くことによって使命を果たすというものだった。彼は、ゲシュタポからソ連の諜報員に転身したウィリー・レーマンをモデルにした。シュティールリッツが失敗した米独交渉は、1945年にアレン・ダレスとカール・ウルフが実際に行った合意をモデルにしており、これにより1945年5月2日にイタリア北部で国防軍が降伏することになった。本作の歴史的根拠は「サンライズ作戦」である： ソビエト連邦の背後で、1945年3月、スイスのベルンで、ナチス・ドイツの親衛隊とアレン・ダレス率いるアメリカ戦略局の間で、2週間にわたる秘密交渉が行われた。(ダレスは、降伏の詳細を詰める際、ヴォルフ親衛隊大将をニュルンベルク裁判での訴追から守ることを口約束したようである）。ヴォルフとその部隊は、この時期ウィンストン・チャーチルが提唱していたソ連侵攻の秘密計画「アンシンカブル作戦」の実施に協力することが検討されていた。これは、冷戦時代におけるソ連との戦争に対する最初の有事計画であった。ヴォルフは後に30万人のユダヤ人殺害に加担していたことが証明された。[参照 沈黙の陰謀』（原題：Conspiracy of Silence： How the "Old Boys" of American Intelligence Shielded SS General Karl Wolff from Prosecution" - https://www.academia.edu/31673216])
ある評論家は、ソビエト連邦でのこのシリーズの評判をこう語っている： 最初の上映では、街の通りは空っぽになった。ホッケーの試合よりも多くの観客を惹きつけ、大成功を収めた」。放送中は犯罪率が大幅に低下し、同時に多くのテレビが起動することで電力消費量が急増したため、発電所は増産を余儀なくされた。やがて、この作品はカルト的な人気を博した。
プーチン大統領と神話上の人物スティールリッツを重ね合わせる論者も少なくない。プーチン自身も、KGBへの入局を決めたのは、「17の春の瞬間」シリーズを含む、幼少期のスパイスリラーがきっかけだったと主張しているという。
Seventeen Moments of Spring 1973 Part 1 of 12 English Subtitles HQ:
視聴者カルロス・コバスがYouTubeに寄せたコメント：
"この映画はソビエト映画の傑作です。北米でDVDが発売されたので、もう一度見たが、これほど心を打つ古いロシア・ソビエト映画は他にないと思う。表面的には、第二次世界大戦末期のヨーロッパで、ナチスの高官が西側連合国と別個の取引をしようとした証拠を入手しようとするソ連情報局の諜報員の話である。しかし、この映画はスパイスリラーよりもずっと奥が深い。透明なインクも、ハイテク銃も、美しい女性もいない。というか、たった一人、主人公の妻がいる。長年会っていなかった彼女に、今、会うことが許される。彼はベルリンのカフェにいる。彼女が入ってきて、遠い角の席に座り、コーヒーを注文し、そして......。”
"アセント"（1977年）-ラリッサ・シェピトコ
ウクライナ・ソビエトの映画監督、脚本家、女優であるラリッサ・シェピトコが
ドフジェンコの弟子であり、ウクライナの伝統を共有し、視覚的・詩的象徴に満ちた社会リアリズムのイメージに親近感を覚えた。
ヴァシル・バイカウの小説「ソトニコフ」を原作とし、1942年の冬を舞台にした「昇天」は、脚本の要求通り、1974年1月にモスクワ東部の地方で、ひどい冬の状況の中で撮影された。(1979年に交通事故で悲劇的な死を遂げるまで、シェピトコの最後の作品となった）。
筋書きはこうだ： ナチス占領下のベラルーシ。ソトニコフ巡査とライバク二等兵は、女性や子供もいるパルチザンの仲間に食料を与えるため、雪の中を村に向かう。雪中銃撃戦が続き、ドイツ兵の一人が殺された後、二人は何とか逃げ出すが、ソトニコフは足を撃たれてしまう。ソトニコフは足を撃たれ、3人の幼い子供の母親であるデムチカの家に身を寄せる。しかし、二人は追跡され、捕らえられてしまう。体力のないソトニコフは拷問に耐え、処刑されることを受け入れることを選択する。しかし、ライバクは土下座して慈悲を請い、ドイツ軍の警察官として働くことを承諾する。
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カム・アンド・シー（1985年） エレムクリモフ
"Come and See "は、エレム・クリモフが監督した1985年のソ連の反戦映画である。脚本はクリモフとアレス・アダモヴィッチによって書かれ、アダモヴィッチが共著者である『私は火の村から来た』（1977年）をベースにしている。この映画は、ベラルーシの土地で、ベラルーシ語で、プロの俳優を使わずに撮影されました。この映画で描かれるすべての行動は、ベラルーシで起こった実際の出来事に基づいている。この映画は、超現実主義とその根底にある超現実主義、哲学的な実存主義と詩的、心理的、政治的、終末的なテーマが混ざり合っています。公開時には概ね好評を博し、その後、史上最高の映画の1つとされるようになった。
映画のタイトルは、ヨハネの黙示録の第6章に由来しています。この映画のタイトルは、ヨハネの黙示録の第6章に由来しています。「来て見よ」という言葉は、黙示録の四騎士がもたらす惨状を思い描くようにという誘い文句です： 第四の封印を解いたとき、私は第四の獣の声で「来て見よ」と言うのを聞いた。その上に座った者の名は死であり、地獄はそれに従った。そして、彼らに地の四分の一を支配する力が与えられ、剣で殺し、飢えで殺し、死で殺し、地の獣で殺すことができた。
この映画のプロットは、ナチス・ドイツによるベラルーシの占領と、母親の意に反してベラルーシの抵抗運動に参加したパルチザンの青年フライオラが目撃した出来事を中心に、その後ベラルーシの村の住民に加えられたナチスの残虐行為と人間の苦痛を描いている。この映画は、戦場における子どもの悲劇を、他の映画にはない形で描いている。映画の冒頭で16歳のフリョーラはまだ10代である。しかし、恐怖と恐れを経験した子供は、最後には恐ろしいほど大人になってしまう...。
この作品について、エレム・クリモフはこう語っている：
"大勝利の40周年が近づいていた。経営陣には何か話題性のあるものを与えなければならなかった。私は、ベラルーシのファシストによる大虐殺の惨禍を奇跡的に生き延びた人々の生の声からなる『私は炎の村から来た』という本を読み返し、その中にあった。彼らの多くは当時まだ生きており、ベラルーシの人々は彼らの記憶の一部をフィルムに記録することに成功した。私は、ある農民の顔と目を忘れることができません。彼の静かな回想によると、村人全員が教会に押し込められ、焼かれる直前、将校が彼らにこう言ったのだそうです： 子供がいない者は出て行ってよい』と。また、別の村では、大人たちは納屋に入れられたが、子どもたちは置き去りにされた。その後、酔っ払った男たちが牧羊犬で彼らを囲み、犬たちに子どもたちをバラバラに引き裂かせました。
そして、私は考えました。世界はハティンのことを知らない！カティンのことは知っているし、そこでポーランド人将校が虐殺されたことも知っている。しかし、ベラルーシについては知らない。600以上の村が焼かれたのに！
そして私は、この悲劇について映画を作ることにした。この映画が過酷なものになることは、完璧に理解していました。難しい役柄に没頭すれば、蓄積された演技の経験や技術、技能によって心理的に自分を守ることができるはずのプロの俳優が、中心的な役割を果たす村の若者フリョーラを演じることはないと決めていたのです。私は、14歳の素朴な少年を探したかった。彼を最も困難な体験のために準備し、それをフィルムに収めなければならなかった。そして同時に、撮影終了後に精神病院に預けられることなく、生きて母親のもとに帰れるように、彼をストレスから守らなければならなかった。幸い、フリョーラを演じたアレクセイ・クラフチェンコが、後にいい役者になったこともあり、すべてがスムーズに進んだ。
私は、この映画が非常に残酷な作品になること、そして人々がこの映画を見ることができそうにないことを理解していた。脚本の共同執筆者である作家のアレス・アダモビッチにそのことを伝えた。しかし、彼はこう答えた。「じゃあ、見ないでおこう。これは、私たちが後に残さなければならないものだ。戦争の証として、そして平和への願いとして」... "
もちろん、大祖国戦争に関するソ連映画には、もっともっとたくさんの力作がある。これらはほんの一部ですが...。
現在、欧米では、芸術、教育、スポーツなど、あらゆる分野でロシア文化を取り上げることが禁止されている。かつてソビエト連邦や東欧圏に属していた多くの東欧諸国では、ナチズムやファシズムに対する国民の共同闘争と勝利に捧げられた記念碑や記念館が、政権や組織によって取り壊されているのを目にします。歴史的なロシアの偉大な文化人は忘却の彼方に追いやられ、ファシストやナチスのシンボルはますます受け入れられつつあるようだ。(ベルリンのツァイコフスキー通りは、いつかシュテパン・バンデラ通りに改名されるのだろうか?） ヨーロッパのいくつかの国は、ロシア人のヨーロッパへの渡航を制限することを望んでいる。「ノーベル賞受賞者のレフ・ワレサは、こう言っている： "今日、我々はロシアの政治体制を変えるか、5000万人以下の人口を減らすかのどちらかをしなければならない"。レニングラード包囲は明らかに彼にとって十分ではなかった...彼は新たな大虐殺を望んでいるのだろうか？
しかし、病的に自暴自棄になったロシア人たちが、いくらロシアのものを抑圧、取り消し、消去、削除、抹消しようとしても、結局は自分たちの文化やアイデンティティを抑圧、取り消し、消去、削除、抹消するだけでなく、ロシアの文化や歴史を破壊する彼らの意図は永遠に無益なままだろう。過去の証言は、このような映画や他の多くの作品、名誉ある証人の記憶、真実を求める人々を通して、生き続けるだろう。
民族が記憶を失うとき、それは魂をも失うのです。
Some references:
https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Leningrad#Lifting_the_siege
https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/fr/article/view/50755/44648
https://tass.com/society/1393925
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B8%D0%BC%D1%8F%D0%A0%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%8B
https://en.wikipedia.org/wiki/Seventeen_Moments_of_Spring#cite_note-IZ-2
